儿歌母鸡叫咯咯教案中班?母鸡母鸡叫咯咯音乐教案!

尼采骄傲的说:“我是母鸡,因下蛋而咯咯大叫。”

是的,我们都是母鸡。园子里到处都是母鸡,在下蛋,在快乐的咯咯大叫,在觅食。我们被赋予了下蛋的创造本能,同时也被赋予了快乐的咯咯大叫的喧泄呼喊。到了晚上,鸡们安然的栖息在树枝上。

所有的这一切,是我们的创造,更是来自于天赋。因为,我们无法拒绝自己不下蛋。同样,我们也无法让一个报晓的公鸡去下蛋。无论母鸡,还是公鸡,无法按自己的意志行,而是按天赋行。谚语:“江山易改,秉性难移。”

我们常常直观的看到了我们自己的创造和作为,却总是忽视不见天赋的力量。这种天赋力量是如此之美好和纯粹,好像不存在,以至于我们总是看不见,似乎它们真的不存在。

世界本来就很美好,我们所要做的只能是让世界更加美好。而我们常常适得其反,把世界搞的一团糟,还自以为聪明!在大多数情况下,不管比管更正确。除非我们的管理能做到“为无为”,让被管理者感觉不到我们的存在。正所谓,最高的管理就是没有管理,但绝不是放任自流。只有“我们”不存在了,“天赋”才能更好的发挥。我们所要做的是要消除影响“天赋”发挥的各种因素。大多数情况下,我们的确是变成了影响发挥“天赋”的因素,还不自知,仍在自吹自擂。

我们被赋予血肉之躯,不是行尸走肉,而是创造善美。只有创造善美的人才有真生命。只有不竭的创造力,才是具有生命的持征。

有真理的社会,才有真善美,才有生命。

一个施政者,必须是正义的,社会才有生命,否则整个的社会会陷入混乱之中,没有了生命。

相反,如果施政者是邪恶的,他让追随者无可适从。如果追随,定然是一起犯罪,必然灭亡,并留下恶名让子孙们承受。如果反抗,流血牺牲的代价又太大,让人承受不起,还要背上大逆不道的臭名。如果逃跑,向那里跑?本来是有祖国的呀?邪恶的人,不管看起来多么宏伟壮观,但是深陷在罪里面,最终他和他的追随者还是自掘坟墓,葬身于万劫不复的深渊,被历史所唾弃。如果把世界,也就是金钱,权力,名誉等等,当成了目的,就是这样的结果。

钱能通鬼。

如果钱,就是世界,也就是魔鬼变成了标准,那么通神的圣者,一定被看成偷窃的贼。正如如果邪恶的强奸犯是正义的,那么被害者的反抗就变成了邪恶!假若没有被杀害,还要对施暴者感恩戴德,似乎才是合理的!

圣者通神。

《墨子-天志》说:“天下有义则生,无义则死;有义则富,无义则贫;有义则治,无义则乱。”

《道德经-43》说:“天下之至柔驰骋天下之至坚,无有入于无间。”

《易-乾》说:“首出庶物,万国咸宁。”此之谓也。

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